فهؤلاء آباؤنا وقدواتنا وأصولنا، وهذا حال المؤمنين بصدق، وحال السلف الحقيقيين، فمن أراد مزاحمتهم على الحوض، وأراد جوارهم في الجنة، وأراد مثل شرفهم ومكانهم عند ربهم، فليفعل فعلهم ويصنع مثل صنيعهم... وإلا فلن يلحق أبدًا بهم ولا بأطراف رحالهم...

يلاحظ أن بعض المسلمين يصوم عن المفطرات الحسية فقط، ولا يتحرز عن المفطرات المعنوية –إذا جاز التعبير-، فلا يفطم نفسه عن الحرام، وينسى البعض ويغفل عن أن الإمساك عن الطعام والشراب في رمضان ليس هدفاً في حد ذاته، بل هو وسيلة لرقة القلب وانكساره وخشيته لله، وهذه هي حقيقة الصيام، أما إن كان الأمر ترك الطعام والشراب فما أهون الصيام، ولكن إذا صام العبد فليصم سمعه وبصره ولسانه من الكذب والمحارم؛ وجماع ذلك خوف القلب من الله ومراقبته...

إن من فضل الله -عز وجل- علينا وعلى الناس أن جعل شهر رمضان موسمًا للطاعات والعبادات؛ فكما أوجب الله علينا صيام شهر رمضان، سنَّ لنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قيام ليالي رمضان، فالمسلمون في شهر رمضان مشغولون في نهاره بالصيام وفي ليله بالقيام، بل جعل النبي -صلى الله عليه وسلم- قيام ليلة واحدة هي ليلة القدر سببًا للمغفرة...

والصبر من أعظم الأخلاق، وأجلّ العبادات, وأعظم الصبر وأحمده عاقبةً: الصبر على امتثال أمر الله, والانتهاء عمّا نهى الله عنه، ومن أعظم الشرائع التي يتحقق بها ذلك المقصود: شريعة الصيام في شهر رمضان..

واللَّبِيبُ العاقلُ يُسارِعُ ويُبادرُ قَبْلَ العوائِقِ والعَوَارِض، فَنَافِسْ مَا دُمْتَ في فُسْحَةٍ ونَفَسْ، فالصِّحْةُ يَفْجَؤُهَا السَّقَم، والقوةُ يَعْتَرِيهَا الوَهَن، والشبابُ يَعْقِبُهُ الهَرَم.

لكن للأسف -يا كرام- رغم ما لهذا الشهر من فضائل عظيمة وخصائص فريدة؛ إلا أن أعداءه لم يراعوا حرمته ولم يقدروه حق قدره؛ بل سعوا في صرف الناس عن مرضاة الله وبركات هذا الشهر ونفحاته، وأخذوا بأيديهم إلى معاصي الله، والانشغال بما لا ينفع، بل قد...

وإذا ما أراد المؤمن أن يغتنم شهر القرآن بتعلم هذا الكتاب العزيز وتلاوته وتدبره والتمسك به؛ فعليه أن ينظر في سير السلف الكرام والأئمة الأعلام، وكيف كان حالهم مع القرآن في شهر رمضان؟! ولعلنا في هذه العجالة نورد بعض ما...

وهداية القرآن جامعةٌ للمصالح العاجلة والآجلة، ومحققةٌ لمنافع الدنيا والآخرة: فأما ما يتعلق بالآخرة فالقرآن عرّف العباد بربهم -سبحانه وتعالى-، ودلهم عليه، وبيّن لهم أفعاله وأسماءه وأوصافه، وكشف لهم ما يحتاجون إلى العلم به من الغيب الذي يدفعهم للإيمان والعمل الصالح، وفصّل لهم بداية خلقهم ونهايته، وأعلمهم بمصيرهم بعد موتهم، وأوضح لهم طريق السعادة ليسلكوه، وسبل الشقاء ليجتنبوها، وما ترك شيئًا من دينهم إلا هداهم إليه: (قَدْ جَاءَكُمْ مِنْ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ * يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنْ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلامِ...

ليس الصوم جوعًا أو عطشًا فقط، بل هو إمساك عن الأهواء، وسيطرة على الانفعالات، وتوجيه للحاجات، إن الصيام مسرة وفرح وابتهاج، فلا فحش في القول، ولا غضب على أحد، بل سيطرة على النفس، ومبادلة الإساءة بالحسنة، ومواجهة العدوان بالعفو، ولذا فإن الصيام الحقيقي هو صيام عن الرذائل الخلقية..

أيها المسلم: أدِ زكاة مالك طيبةً بها نفسك، معتقدًا وجوبها في الإسلام محتسبا أجرها وثوابها راجيها عوضها وخلفها، أد زكاة مالك ليبقى لك المال وتزداد بركته ويكثر خيره ويرفع البلاء عنك، وفي الأثر: “وما هلك مال في بر ولا بحر إلا بمنع الزكاة”..

يوم عظيم من أيام الله تعالى، أعز الله فيه القلة المؤمنة المستضعفة على جحافل الكفار المتغطرسين الذين أخذتهم حمية الجاهلية، وسكرة الغفلة، ومكروا واستكبروا على عباد الله الموحدين، فأنزل الله بأسه بهم، وحاق بهم النكال، وخسروا مجدهم وعزهم، ومرَّغ المؤمنون أنوف كبريائهم في التراب، وردَّ الله الذين آمنوا إلى مأمنهم لم يصبهم شرّ ولا أذى، إنه يوم بدر، يوم الفرقان، يوم التقى الجمعان..

يعيش المرء في زحام هذه الحياة حتى أنه من شدة ما يجد فيها من اللهو واللعب والمشاغل يكاد ينسى الغاية التي خلقه الله -تعالى- لأجلها، حيث قال الله -جل في علاه-: (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ)[الذاريات: 56]..

وها هي أيام العشر قد حلّت؛ فعلى الخطباء والدعاة أن يستجيشوا الهمم، ويطلقوا العزائم من أعِنَّتِها، لتستمر على الطاعة والبذل ولا تكسل؛ فالكسل في هذه الأيام هو قمة البوار والخسران؛ فعليهم تذكير الناس بفضائل العشر الأواخر، وما في ليلة القدر من جوائز للعابدين القانتين، لئلا يملوا بعدما مرت عشرون يومًا من الطاعة والاجتهاد، حتى لا يضيع فضلها سدى، ولا يتبخر إحسان عشرين يومًا بإساءة عشرة أيام ..

أي حياة روحية هذه التي نحياها في رمضان؟ هذي قلوب وجلة ونفوس خاشعة وعيون دامعة وأخلاق سامية وأيد باذلة معطية وأفئدة متراحمة متعاطفة... هذي أرحام موصولة وأمهات مبرورة وصلات مبذولة وزلات مغفورة... هي أرواح على الطاعة أقبلت ومن المعاصي فرت وأدبرت... هي دنيا غير الدنيا وعالم غير الذي نعرفه!...